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【勿犯禁忌】外嫁女不能扫墓?

这源于古代传统的思想,要求女性“在家从父、出嫁从夫、老来从子”等三从四德,男尊女卑的旧观念,认为嫁出的女儿如泼出去的水,已属于夫家人,到后来甚至演变成外嫁女回娘家扫墓会带走弟兄们的福气。

穆斯林兽医系学生:没犯禁忌‧触摸毛小孩出於爱心

许多巫裔群众对狗狗感到好奇,纷纷掏出手机进行拍照,甚至会轻抚狗狗以表达爱护之意。(图:星洲日报)

“我唸兽医系,是为了想报国。兽医系不仅能振兴我国的畜牧业、宠物业,确保我国粮食的稳定供应也提昇国家的经济表现,环境保护方面都能更好地保育动物,这与我们宗教教导要公平善待所有动物的教诲是相契合的。”

留发包头感恩神明·锡克教徒遵守“5K”守则

教徒在锡克庙中诵读《Granth Sahib上师圣典》。

古语有云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”对于华人来说,保护自己是克尽孝道。
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“这是再自然不过的事” ‧ 穆斯林出席佛化婚礼

永益法师(左):能以佛法来为一对新人完成人生大事,是深具意义的喜事,也是一件好事,因此若有新人考虑进行佛化婚礼,也可向佛光山各道场查询。(图:星洲日报)

我们可以在佳节婚宴上同台共享美食,同享喜乐、也可以在友族朋友哀伤无助时主动帮忙,患难与共;我们虽然存有迥异,但我们知道,就是因为这些不一样的文化背景、宗教信仰、生活民俗,让我们是多么的独一无二,让那些荒谬的极端论调,显得多么的幼稚苍白。

促进与非穆友好‧清真寺开放门户庆春节

踏入穆斯林膜拜场所礼拜前,清真寺负责人(左一)向出席民众展示如何清净身体,包括口鼻、头部和脚趾缝等部位。

“宗教与宗教之间不应该有纠纷,人们不应互相嘲笑、猜疑,反而应该互相认识……在真主眼中,最好的人未必是穆斯林,但一定是对神抱有敬畏之心的人。”

篱笆都隔不开的我们

麻坡的老家与隔壁的马来家庭之间,有着一道睦邻友好的篱笆,它在过去的岁月见证了两家人深厚的友谊。

知己知彼‧清明节祭祖

华人在过完农历新年后,接下来的重要传统节日就是——清明,即便是离开了中国许久的东南亚华人,依然传承著这样的传统。

韩智定-“一个马来西亚”

卅载教学生涯,历经4所国小,至今在柔佛州东甲县山城砂益金山公主微型国小当了18年英文教师,我已逐渐融入穆斯林生活环境中。

异族通婚‧克服文化差异

彭斯娟坦言,马格斯华然的迁就和包容,加上夫家思想开放,让她在融入异族家庭 时,只需要面对语言障碍。(图:星洲日报)

多元種族文化,向来是马来西亚最引以 为傲的特色之一,然而由於各族长期“分而居 之”,就算日常交汇亦只如蜻蜓点水,因此即 便我们生活在同一片天空底下超过半个世纪, 像同床异梦的夫妻,对彼此仅仅一知半解。

印裔年糕 巫裔潮州粥 华裔清真粽‧各族美食文化融合

人们一传十,十传百,每到农历新年就有大批顾客蜂拥到巴拉姆拉里店里购买年糕。(图:星洲日报)

做事认真,克勤克俭,巴拉姆拉里制作的年糕采用真材实料,而且必定使用香蕉叶包裹,家乡年味十足。人们一传十、十传百,每到农历新年就有大批顾客蜂拥到他店里购买年糕。其实,巴拉姆拉里并不是一年365天制作年糕,他只是在农历新年前的一个月制作和售卖年糕。他的正职是产业经纪。

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